貴州安順地區布依族風情

布依族是古代百越的一支,如今布依族人還保留著一些古代越人的風俗習慣,形成獨特的婚喪、節慶民族習俗,敬天地、尊師祖的民族信仰傳承比較完整。布依族居住地區多河谷和平壩,山清水秀,聞名世界、景色壯觀的黃果樹瀑布就在布依族人聚居的貴州安順地區。布依族以農業為主,主要種植水稻。由農家自己紡織的布依土布久負盛名。布依族人心靈手巧蠟染、織錦、刺繡等傳統工藝在布依族人中不斷的沿襲和發展。

圖文:劉述先


著便裝的貴州安順關嶺布依族婦女,藍、青色為主的衣服,大襟短衣,系鮮艷腰帶,盤長辨蓋,與身處的青山、綠水融為一體美妙和諧。

穿戴節日盛裝的貴州安順關嶺月亮灣布依族婦女和夢香中的兒童。

月亮灣是關嶺縣境內少見的原生態保存比較完好的區域,純真的布依族姑娘在綠色的山野中散發出清新氣息。

頑皮的布依族小孩,用腳面輕輕地撥動著清清溪水的「琴弦」,活潑歡快的「叮咚,叮咚」聲,似悅耳的歌聲在山中迴盪。

年輕的布依族姑娘,身穿民族服裝,秀美的臉上煥發著青春的光彩,似鮮花般生機勃勃。

高蕩村是一個有著600多年歷史的布依族村寨,位於鎮寧布依族苗族自治縣縣城西南12公里處。居民全系布依族。布依族人心靈手巧,刺繡是姑娘和婦女閒暇時的最愛。

貴州高蕩村屬於布依族第三土語區;傳承民族文化豐富,村寨歷史悠久,文化積澱厚重。

高蕩村布依族是一個古老的種植水稻的農業民族,利用稻草編織草鞋的手藝傳承至今。

貴州高蕩村位於古驛道的咽喉地帶,也許是這條古驛道的途經原因,高蕩村接觸、接收了先進的文化,形成的尊師重教,尊老愛幼的傳統在高蕩村布依族人中不斷的沿襲和發展。

人文色彩濃厚的高蕩村是一個原汁原味的布依族村寨,隨處可見極富民族特色的古建築和碑刻,到處充滿了獨特的布依風情。

貴州安順高蕩村的古建築群始建於明代,至清代漸成規模,是研究布依族歷史的實物證據。

布依族的頭巾,也叫頭帕。主要分為兩個顏色,一個是純白色,另外一個是黑藍色或者黑綠色,地域不同,頭飾也不同。形狀帶法有兩種,一個是繞成一盤架在頭頂上(叫頭帕盤),另外一個是包裹起來帶在頭上(叫頭帕包),天氣熱的話就帶頭帕盤,天氣冷的話就帶頭帕包。

頭戴方形織錦花帕,並以假髮和青絲合編成辮子纏繞花帕在頭上的布依族姑娘

貴州安順高蕩村布依族的頭飾以其端莊樸實美而格外引人注目。

將白色或黑色的自紡布包裹成稜角分明的三角形,突顯布依族頭飾的質樸渾厚、簡樸素淨的自然之美。

用青色和藍色的布交叉包裹成圓形頭圍,貴州安順關嶺布依族青壯年男子的頭飾莊重樸實。

布依族人好客、熱情、大方、真誠,同時喜歡以酒待客,凡來到山寨的,親朋故舊、素不相識的,一律會以酒相待。不管來客酒量如何,只要客至,都以酒為先。進寨之前,熱情好客的布依族,設置「攔門酒」歡迎遠道而來的客人。

寨門前,男人吹起長號吹打樂曲歡迎迎賓客的到來。

銅鼓是布依族文化中不可獲缺的一部分,始終與布依族的生活、文化樣式聯繫在一起。「攔門酒」也少不了它的參與。

布依族姑娘們在寨門前手捧自家釀造的米酒,歡迎遠道而來的客人,有客人想進入村寨,她們就給客人餵酒。

「攔門酒」不能自己端著喝,要讓布依族女人喂(灌)。當每位客人都被餵了酒,才能走進村寨。