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原始神話
一般包含兩方面的內容：一是原始先民在與自然鬥爭的過程中創造出來的各種解釋自然現象、人類起源以及追述祖先活動的幻想故事；二是原始社會解體以後各歷史時期陸續產生的以人神結合為中心的幻想故事。
圖騰崇拜
是原始氏族時期產生的一種宗教信仰。"圖騰"一詞來自北美印地安語，意思是"他的親族"和"標記"。原始人相信每個氏族都與某種動物、植物或其他物件之間有著血緣親屬的關係，當作自己的祖先和神靈去崇拜，作為自己氏族的標誌和象徵。
自然崇拜
在原始人眼裏，強大的自然物如日月星辰、山川木石、鳥獸魚蟲等，神秘的自然力如風雨雷電、霓虹雲霧等，都具有至高無上的靈性，往往主宰人類的命運，在不能認識和改變它的時候，就只好對它頂禮膜拜。
鬼神崇拜
源於古代的鬼神觀念，一方面認為人死後精靈不滅，是為鬼魂；同時亦指鬼神為萬物形成的精靈，並危害於人，而以敬畏膜拜之。
驅儺儀式
儺為古代臘月驅逐疫鬼的儀式。今湖南、湖北一帶仍保存這種驅儺儀式，目的包括酬神、驅鬼、祭神和祈求風調雨順等。表現形式主要是舞蹈，舞者頭戴假面具，手執干戈等兵器，表現驅鬼捉鬼的情形，亦有"歌儺戲調"的"儺戲"。
門神
民間信仰的神祀，傳說中是把守門戶之神。上古時代傳說有神荼和鬱壘；後來有唐代將領秦瓊和尉遲敬德，也有張掛鍾馗像。民間俗信門神張貼在兩扇門上，可把守門庭，不讓惡鬼進屋，保護家中人畜平安。
 （同"灶"）神
民間信仰的神祀，民間傳說是玉皇大帝派到人間察看人們善惡的神。先秦時代神即為民間的供奉的五位神祇之一。
惡月
也稱"毒月"。古時候對夏曆五月的代稱。俗謂該月毒蟲滋生，瘟疫流行，易得病災，故名。
社祀
即祭祀土地神。原為中國古代神話中掌管一小地面的神，後演變為鄉土保護神，形貌是白鬚白髮、和藹可親的老人。每年二月初二，為社祀日，為土地神祝壽。
祓禊
祓禊，音"弗系" 除災防邪的意思。祓，是古代一種除災求福的祭祀活動，也泛指除麈掃除；禊，古代於春秋兩季在水邊舉行的一種祭禮。祓禊是古老的歲時活動。
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