玉飾件泛指人之首、手、身上的玉裝飾件，迄今所見最古老的玉器就是玉飾件而非禮器，說明玉從石中分化出來之後，因其美麗多彩而打動人們的愛美之心，人們遂用玉磨治首飾，如玦、髮箍（圖1）、珠、匕、夔龍紋珮、獸面紋珮、圜形珮、梳背、璜、鐲、帶鉤等美化人身的玉器。這種玉器到紅山文化和良渚文化時期往往有了配伍關係，如髮箍、夔龍紋珮、獸首玦、圜形飾合為一套，或以玉背梳、串飾（圖2）和帶鉤組成系列化飾件，並為巫、酋長們服務，成為祭神、禮儀場合或日常生活中的佩飾，與禮制發生了聯繫，這也表現了玉的多功能性格。 　　至三代（即夏商周），上述飾件有的已被淘汰，有的發生了一些變化，譬如由璜項飾發展為璜珠管串飾，到了西周演變為君子比德於玉的「雜珮」。最長的多層珮從項到膝，如何串組似無約束，所以其花色款式繁多，幾無規律可循。到了清代，帝后、命官均佩朝珠，它雖來自佛教，但仍不失為新式佩飾。 　　北周以後盛行起來的玉帶（蹀躞帶、大帶、革帶），其源頭也是出自良渚文化玉帶鉤，經歷了西周的金帶飾之後，戰國早期又出現了革帶用的玉帶鉤，至南北朝始見玉帶。 　　總之，玉飾件品種甚多、款式極繁，中國歷代各階層的人士美化生活、美化自我，也都與玉飾件分不開。