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| 小知識 |
| 【杜甫祖籍在京兆杜陵(今陝西西安市東南),杜甫後來又曾居杜陵附近的少陵,所以自號「杜陵布衣」、「少陵野老」,世稱「杜少陵」。】 |
聯篇組詩的發展
聯篇組詩早在漢魏時期就形成了,並不是杜甫的創造。它以組詩形式,集中地表達詩人對社會、人生、宇宙的看法。晉、宋以後,又出現了不少按主題分類的組詩。在初唐及盛唐時期,聯篇組詩已被普遍使用。
結構完整的組詩
杜甫將這種聯篇組詩形式,運用到詩歌的各種題材中去,組詩的內部結構也更變化多端。如「三吏三別」是反映鄴城之亂的一組詩,六篇題目不同,《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》三篇的著眼點在抓丁或守關的吏,而《新婚別》、《垂老別》、《無家別》三篇的重心則放在各類不該離別的百姓身上。這就從「吏」與「民」兩邊概括了各方面的內容,題目結構也很對稱。
獨立成章,意脈相連
有的組詩則是將一件事的過程分成幾段來說。如《羌村三首》寫他從鳳翔回到羌村家裡的情景,一首寫與家人團聚的悲喜交集的心情;一首寫回家後父子久疏、生計艱難的感觸;一首寫鄰里父老前來慰問,訴說兵革之亂給鄉里帶來的災難。三首各自獨立成章、但又意脈相連。
此外像《江畔獨步尋花七絕句》、《絕句漫興九首》則是反復從不同的角度抒寫他的傷春惜花之情。各首或按漫步的過程次第相承,或按春天的各種感觸相連成組 ,組詩的內在聯繫因而更加密切。
| 【「瘦硬」是藝術表現中一種形象的比喻,相對「豐腴」而言。指杜甫喜歡詩歌的藝術描寫能見出剛健的風骨。見棱見骨就是「瘦」,強健有力就是「硬」。比如他在《丹青引》裡批評韓幹:「幹惟畫肉不畫骨,忍使驊騮氣凋喪。」有骨力才能傳達出神氣。】 |
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【劉備當初三顧茅廬,和諸葛亮商討天下大計,諸葛亮又輔佐劉備和劉禪父子,開創大業、匡濟國家,忠心耿耿;可惜出師伐魏,未獲勝仗先已病死,使英雄們對諸葛亮的際遇感到無限悵恨,淚流滿襟!】 |
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「弟子韓幹早入室,亦能畫馬窮殊相。幹惟畫肉不畫骨,忍使驊騮氣凋喪」 語譯:【弟子韓幹早就學到了師傅的技巧,也能畫出馬的不同形相。可是韓幹只畫肉不畫骨頭,因而使駿馬喪失了神氣。】 |
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「高堂見生鶻,颯爽動秋骨。……乃知畫師妙,巧刮造化窟」 語譯:【高堂上見到了活老雕,英姿颯爽、翅骨仿佛能在秋氣中飛動。……才知道畫師的妙處,能夠刮盡造物者的巧妙和功力。】 |
小老師 |